Eid der Horatier: Was ist die Einzigartigkeit des Meisterwerks von Jacques-Louis David?

David hatte keine Chance, NICHT berühmt zu werden. Er schuf ein Werk, das die Kunstwelt erschütterte.

1784, fünf Jahre vor der Französischen Revolution, schuf er den Horatii-Eid. Er schrieb es für König Ludwig XVI. Aber sie wurde zum Symbol der Furchtlosigkeit der Revolutionäre.

Was macht sie so einzigartig? Und warum begeisterte ein Gemälde, das auf einer Geschichte aus der Geschichte der Römer, die im XNUMX. Jahrhundert v. Chr. lebten, basiert, Davids Zeitgenossen so sehr? Und vor allem: Warum um alles in der Welt erregt es bei Ihnen unsere Herzen?

Die Handlung des Gemäldes „Der Eid der Horatier“

Wie bei solchen Gemälden üblich, wird vieles nach dem Studium der Handlung klar.

David stützte sich auf die Geschichte des antiken römischen Historikers Titus Livius.

Einst, vor 25 Jahrhunderten, konkurrierten zwei Städte: Rom und Alba Longa. Ständige Angriffe aufeinander schwächten sie. Und gleichzeitig hatten beide auch einen äußeren Feind – die Barbaren.

Deshalb beschlossen die Herrscher der Städte, ihren Stolz zu besänftigen und einigten sich. Lassen Sie den Kampf der besten Krieger ihren langjährigen Streit entscheiden. Und der Gewinner wird derjenige sein, dessen Krieger den Kampf überlebt.

Drei Brüder aus der Familie Horatii wurden aus Rom ausgewählt. Aus Alba Longa stammen drei Brüder aus der Familie Curiatii. Darüber hinaus waren die Familien durch familiäre Bindungen verbunden. Und die Brüder waren Cousins ​​untereinander.

Und so schilderte David, wie die Brüder des Horaz ihrem Vater schworen, zu gewinnen oder zu sterben. Darüber hinaus kommt diese Szene nicht in der Geschichte von Titus Livius vor.

Es ist jedoch diese von David selbst erfundene Szene, die das Weltbild der alten Römer sehr genau wiedergibt. Die Pflicht gegenüber dem Vaterland ist wichtiger als die Pflicht gegenüber der Familie. Die Aufgabe einer Frau besteht darin, zu gehorchen, und eines Mannes darin, zu kämpfen. Die Rolle des Kriegers ist wichtiger als die Rolle des Ehemanns und Vaters.

Es war wirklich. Die Frauen der alten Römer hatten kein Recht, sich in diese Ordnung einzumischen. Und im Bild von David spiegelt sich dies sehr gut wider.

Heldenmänner. Alle ihre Muskeln sind angespannt. Sie stehen und sind bereit zu kämpfen. Ihr Eid, Rom zu retten, klingt sehr laut. Und es ist ihnen egal, dass ihre Kinder ohne Väter, Ehefrauen ohne Ehemänner, Eltern ohne ihre Söhne zurückbleiben.

In jedem Fall wird die Familie Verluste erleiden, schwere Verluste. Und niemand ist bereit, etwas zu tun. Die Pflicht gegenüber Rom ist wichtiger.

Wir sehen drei willensschwache und leidende Frauen, die das verstehen. Aber sie können nichts tun...

Die Mutter der Brüder umarmt ihre Enkelkinder. Dies sind die Kinder eines der stehenden Krieger. Seine Frau sitzt näher bei uns. Und sie ist die Schwester eines der Brüder... der Curiatii.

Daher sprechen wir von der bevorstehenden Zerstörung zweier Familien und nicht einer. Diese Frau wird entweder einen Bruder oder einen Ehemann haben. Höchstwahrscheinlich beides.

In der Mitte sehen wir Camilla, die Schwester der Horatii-Brüder. Sie ist mit einem der Curiatii-Brüder verlobt. Und ihre Trauer kennt keine Grenzen. Auch sie wird entweder ihren Verlobten oder ihre Brüder verlieren. Oder vielleicht jeder.

Aber denken Sie nicht, dass die Horace-Brüder bereit sind zu kämpfen, denn das ist die Pflicht und man kann dem Vater nicht ungehorsam sein. Und tief in ihrem Inneren werden sie von Zweifeln zerrissen. Sie trauern auch über die mögliche ewige Trennung von ihrer Mutter, Frau, Schwester. Ihr Vater bittet sie zu schwören, und er selbst denkt: „Warum brauche ich das alles?“ Das sind meine Kinder."

Nein. Die Tragödie ist, dass dies nicht der Fall ist. Schließlich kennen wir die Fortsetzung dieser Geschichte. Was wird mit diesen Menschen nach diesem Eid weiter passieren ...

Der Kampf wird stattfinden. Nur einer der Horatii wird überleben. Rom jubelt: Es hat gesiegt.

Der Krieger kehrt nach Hause zurück. Und er sieht, dass seine Schwester Camilla um ihren verstorbenen Verlobten trauert, der aus der Familie der Kuriaten stammt. Ja, sie konnte ihre Tränen nicht zurückhalten. Sie liebte ihn. Für sie ist es wichtiger als Rom.

Ihr Bruder wurde von Wut überwältigt: Wie konnte sie es wagen, die Liebe zu einem Mann über die Liebe zu Rom zu stellen! Und er hat seine Schwester getötet.

Warrior beschloss, zu urteilen. Aber sein Vater, dessen Tochter Camilla war, verteidigte ihn! Er bittet das Gericht, Horaz zu vergeben, da er die Pflicht gegenüber dem Vaterland über die Liebe zu seiner Schwester stellte. Und er hatte Recht, sie zu töten ...

Ja, andere Zeiten, andere Bräuche. Aber dann werden wir erkennen, dass wir etwas mit ihnen gemeinsam haben. In der Zwischenzeit schlage ich vor, herauszufinden, von wem sich David inspirieren ließ und was die Einzigartigkeit seiner Arbeit ausmacht.

Wer hat Jacques Louis David inspiriert?

David kontrastierte männliche Stärke und Kampfgeist mit weiblicher Sanftheit und Zuneigung zur Familie.

Dieser sehr starke Kontrast liegt in der Bildkomposition selbst.

Die männliche „Hälfte“ des Bildes besteht ausschließlich aus geraden Linien und scharfen Ecken. Männer werden ausgestreckt, Schwerter erhoben, Beine gespreizt. Sogar die Ausblicke sind direkt und durchdringend.

Und die weibliche „Hälfte“ ist fließend und glatt. Frauen sitzen, liegend, ihre Hände sind in Wellenlinien geschrieben. Sie sind optisch niedriger und sozusagen in einer untergeordneten Position.

Wir sehen auch Farben. Die Kleidung der Männer ist in leuchtenden Farben gehalten, die der Frauen ist ausgeblichen.

Gleichzeitig ist der Raum um ihn herum asketisch und...männlich. Bodenfliesen und Bögen mit strengen Säulen der dorischen Ordnung. David scheint zu betonen, dass diese Welt dem männlichen Willen unterliegt. Und vor diesem Hintergrund wird die Schwäche der Frauen noch deutlicher spürbar. 

Zum ersten Mal begann Tizian, in seinen Werken die Wirkung der Darstellung von Gegensätzen zu nutzen. 2,5 Jahrhunderte vor David.

Einen besonders markanten Kontrast zwischen dem Schönen und dem Hässlichen nutzte der Renaissance-Meister in seinen Gemälden mit der schönen Danae und der ekelhaften Magd.

Natürlich war es nicht ohne den Einfluss von Poussin, der bereits im 1,5. Jahrhundert, XNUMX Jahrhunderte vor David, den Stil des Klassizismus schuf.

Hier können wir sogar römische Soldaten treffen, die David mit ihren Posen eindeutig zum „Eid der Horatier“ inspirierten (in der unteren linken Ecke).

Deshalb wird Davids Stil Neoklassizismus genannt. Schließlich baut er seine Gemälde auf dem malerischen Erbe von Poussin und dem Weltbild der Antike auf.

Prophezeiung Davids

Also setzte David die Arbeit von Poussin fort. Doch zwischen Poussin und David klaffte eine Kluft – das Rokoko. Und sie war das komplette Gegenteil des Neoklassizismus.

Der „Eid der Horatii“ erwies sich als Wendepunkt zwischen zwei Welten: männlich und weiblich. Die Welt der Liebe, der Unterhaltung, des lockeren Seins und die Welt des Blutes, der Rache und des Kampfes.

David war der Erste, der den bevorstehenden Wandel der Epochen spürte. Und er platzierte zarte Frauen in einer unbequemen, strengen Männerwelt.

Dies war in der Malerei vor dem „Eid der Horatier“ der Fall. Nur diese sehr stromlinienförmigen und wellenförmigen Linien: Flirten und Lachen, Intrigen und Liebesgeschichten.

Und das geschah danach: Revolution, Tod, Verrat, Mord. 

David hat die Zukunft vorhergesagt. Es wird eine Schlacht geben und es wird Verluste geben. Er zeigte dies am Beispiel zweier Familien: der Horatii und der Curiatii. Und 5 Jahre nach der Entstehung dieses Bildes ereilte fast jede Familie ein solches Unglück. Die Französische Revolution hat begonnen.

Natürlich waren die Zeitgenossen verwirrt. Wie hat David am Vorabend der Revolution ein solches Werk geschaffen? Sie hielten ihn für einen Propheten. Und seine Malerei ist zum Symbol des Freiheitskampfes geworden.

Obwohl David es ursprünglich im Auftrag Ludwigs XVI. schrieb. Dies hinderte ihn jedoch nicht daran, anschließend für die Hinrichtung seines Mandanten zu stimmen.

Ja, der Meister stand auf der Seite der Revolution. Aber das spielt keine Rolle. Sein Gemälde ist eine ewige Prophezeiung. Egal wie sehr wir es versuchen, die Geschichte ist zyklisch. Und wir stehen immer wieder vor der Wahl.

Ja, unsere Welt erkennt jetzt den Wert der Familie. Aber erst kürzlich erlebten wir den Horror der Wahl. Wenn der Vater gegen den Sohn ist und der Bruder gegen den Bruder. 

Deshalb erregt das Bild unsere Herzen. Wir erinnern uns noch an die Folgen einer schrecklichen Entscheidung. Sogar nach den Geschichten unserer Vorfahren. Deshalb berührt uns die Geschichte der Familie Horatii. Obwohl diese Menschen vor 27 Jahrhunderten lebten.

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