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Rosen, Bienen, ein Dorn im Auge und Hoffnungslosigkeit, Genossin Rita ist eine Verteidigerin in schwierigen und hoffnungslosen Fällen

Krakauer Kirche St. Katharina in Kazimierz, eine Menschenmenge mit Rosen zu verschiedenen Tageszeiten. Touristen in Elektroautos und normale Passanten bleiben stehen mit der Frage: Worum geht es? Wohin gehen all diese Leute und warum? Nur etwa 20 Stunden, st. Augustianska in Krakau kehrt nächsten Monat zu seinem normalen Tagesablauf zurück. Am 22. eines jeden Monats wird dieser Bereich in Krakau und vermutlich an allen Orten der Welt, die mit St. Rita, sie verwandelt sich in einen Rosengarten.

Anwohner und Besucher aus den entlegensten Winkeln Polens kommen in die Kirche, um zu beten, sich für die Heilung, die Schwangerschaft, die Arbeitssuche, die Kraft, die Macht und alles zu bedanken und um Hilfe zu bitten. Ich gehe oft dorthin und nicht nur mit 22. Obwohl ich wie jeder andere ein Stück Gott in mir habe, vergesse ich es manchmal. Ich treffe sie auch manchmal an verschiedenen Orten, manchmal mit anderen Menschen oder in der Natur. Es scheint, dass sie eine so herzliche Freundin ist, sie ist fern und gleichzeitig nah, versteht, hört zu, antwortet manchmal, aber nicht immer, was sich oft als die beste Option herausstellte. Manchmal schreibe ich ihr Briefe: „St. Rito, du hast wahrscheinlich Wichtigeres zu tun, aber wenn du eine Minute Zeit hast, denk daran…“

Wer war St. Rita?

Die heilige Rita von Kashy war in einem Leben Ehefrau, Mutter, Witwe und Schwester. Ihr Symbol ist eine Rose, vielleicht weil Liebe und Schmerz in ihrem Leben untrennbar miteinander verbunden waren. Durch ihre Fürsprache wurden zahlreiche Heilungen und Wunder in allen möglichen Dingen vollbracht. Sie kennt aussichtslose Dinge sehr gut, sie wird in aussichtslosen Situationen gerufen. Es ist entwaffnet von Liebe und einer tiefen Sehnsucht nach Frieden und Harmonie. Die einzige Heilige, die die Narben einer Dornenkrone auf ihrer Stirn trug, die 15 Jahre hielt. OESA-Mystiker (Ordo Eremitarum S. Augustini) – Orden der Eremiten von St. Augustinus – Augustiner-Eremiten. Ihr Leichnam, der fünf Jahrhunderte lang in einem Glassarg in der Basilika von Cascia aufbewahrt wurde, bleibt intakt.

Bei der Heiligsprechung wurden dank ihrer Fürsprache 300 Gunstbezeugungen bestätigt. Allein im Jahr 1457 wurden elf Wunder schriftlich bestätigt. Das größte Ereignis ereignete sich am 25. Mai dieses Jahres, als die blinde Battista d'Angelo ihr Augenlicht wiedererlangte, indem sie vor dem Grab des Heiligen betete.

Rosen, Bienen, ein Dorn im Auge und Hoffnungslosigkeit, Genossin Rita ist eine Verteidigerin in schwierigen und hoffnungslosen FällenGeschichte von St. Kurz über Rita

Sie wurde im mittelalterlichen Italien an der Wende vom XNUMX. zum XNUMX. Jahrhundert unweit von Cascia in einer frommen und katholischen Familie geboren und lebte dort. Als sie geboren wurde, waren ihre Eltern Amata Ferri und Anthony Lotti im hohen Alter und das Erscheinen des Babys, so lächerlich es auch klingen mag, war für sie eine Überraschung.

Seit ihrer Kindheit wollte sie Nonne werden, wofür sie inständig betete. Ihre Eltern verschenkten sie jedoch gegen ihren Willen an einen Mann, der sie, gelinde gesagt, in den 18 Jahren ihrer Ehe bis zu seinem Tod misshandelte. Aus dieser Ehe hatte Rita zwei Söhne, die vermutlich den Tod ihres Vaters rächen wollten. Rita betete inbrünstig, dass Gott kein neues Blutvergießen zulassen würde. Bald starben zwei ihrer Söhne.

Dann betrat Rita das Kloster der Augustiner-Eremiten in Kaschii. Es wurde kein deus ex machina, da ihr als junge Witwe dreimal die Aufnahme ins Kloster verweigert wurde. Der Legende nach soll Johannes der Täufer einmal während eines Gebets den hl. Augustinus und Nikolaus Tolentino, die sie ins Kloster brachten und verschwanden. Die Schwestern des Klosters Maria Magdalena waren überrascht, als sie feststellten, dass Rita sich außerhalb der Klostermauern befand, nicht zusammenbrach und die Tür nicht öffnete, und brachten sie zu sich. Während einer der Visionen erlitt sie Wunden durch die Dornenkrone Christi, die ihr für den Rest ihres Lebens erhalten blieben. Dies geschah auf ihre Bitte nach dem Karfreitagsgebet, als sie Jesus bat, sie an seinem Leiden teilhaben zu lassen.

Biene

Als Kleinkind blieb Rita unter einem Baum, während ihre Eltern auf den Feldern arbeiteten. Eines Tages kam ein Mann mit einem verletzten Arm an ihr vorbei und eilte nach Hause, um ihr zu helfen. Er war überrascht zu sehen, wie Bienenschwärme über die Wiege des Mädchens und auch in ihren Mund flogen, und nichts passierte, aber das Baby lachte. Er wollte sie vertreiben, und als er seine Hand zurückzog, sah er, dass seine Wunde verschwunden war.

Das Motiv der ein- und ausgehenden Bienen war bereits im antiken Griechenland bekannt, wo Bienen wundervolle Kinder überflogen und ihnen Musik schenkten. Bienenwaben lagen auf Platons Lippen, Bienen fütterten den Dichter Pindar. In der germanischen Mythologie gibt es einen Mythos über die Inspiration des Dichters Odin, der den Riesen Honig stahl, daher wird die Poesie Odins Honig genannt. Im Alten Testament ähnelt die Symbolik der Bienen der griechischen Mythologie.

Розы

Kurz vor ihrem Tod besuchte Rita ihre Cousine. Die Legende besagt, dass St. Rita bat sie, ihr eine Rose aus dem Garten zu bringen. Überraschenderweise blühten Rosen mitten in einem strengen Winter. Einige Biographen erwähnen auch reife Feigen, die im Schnee gefunden wurden, aber dies ist kein sehr häufiges Symbol, das mit dem Heiligen in Verbindung gebracht wird. Feigen sind ein Symbol für Fruchtbarkeit und Weisheit – die Feigen wurden der Göttin der Weisheit, Athene, geopfert.

Rosen symbolisieren die sich entfaltenden Geheimnisse Gottes im Menschen und repräsentieren das weiter entwickelte Herz der mystischen Seele. Die Rose ist auch eine Metapher für die Wechselfälle des Lebens, den Schmerz inmitten der Schönheit. In der antiken Mythologie ist sie ein Attribut der Venus, der Göttin der Liebe. Rosenkränze über den Köpfen der Heiligen bedeuten, dass sie das Geschenk der Liebe erhalten haben. Die Mutter Gottes wird manchmal auch Rose genannt. Die 5 Wunden Jesu sind auch eine Rose.

Was können Sie von St. lernen? RitaRosen, Bienen, ein Dorn im Auge und Hoffnungslosigkeit, Genossin Rita ist eine Verteidigerin in schwierigen und hoffnungslosen Fällen

Rita hat im Leben viel gelitten, ihren Mann und zwei Kinder verloren. Von ihr kann man sicherlich lernen, Gott zu vertrauen und grenzenlos zu lieben. Wenn uns in unserem Leben etwas Falsches passiert, das völlig anders ist, als wir es uns vorgestellt haben, haben wir normalerweise zwei Möglichkeiten: Rebellieren oder glauben und glauben, dass es gut ist, was auch immer es ist.

Von St. Rita, auch wir können Kontemplation und inbrünstiges, tiefes Gebet lernen. Wie St. Augustinus, sie betete oft die ganze Nacht und wurde traurig, wenn die Nacht und damit ihr Gebet zu Ende ging. Ihr ganzes Leben lang hat Rita Jesus vertraut, sie ist eine Friedenspredigerin. Wenn um sie herum Gewalt herrscht, sucht sie nach Harmonie und Licht. Rita ist eine großartige Lehrerin für Vergebung und Akzeptanz des Lebens, wie es ist. St. Anlässlich ihres XNUMX. Todestages sagte Johannes Paul II., dass sich ihre Botschaft auf die typischen Elemente der Spiritualität konzentriere: die Bereitschaft, Leid zu vergeben und anzunehmen, nicht durch passives Geben, sondern durch die Kraft der Liebe zu Christus, der, insbesondere im Fall seiner Dornenkrone, neben anderen Demütigungen eine grausame Parodie seiner Herrschaft erlitt. Sie beherrscht die Kunst zu leben und nicht aufzugeben.

Die ersten Wunder wurden während des Seligsprechungsprozesses erforscht, von der Heilung des Zimmermanns, der den Sarg für sie vorbereitete, über die Heilung eines 7-jährigen Mädchens, eines 70-jährigen Mannes, einer Nonne aus Kashii, bis hin zu Heilungen und Wunder geschehen jeden Tag.

St. Rita wird in der katholischen Kirche als Heilige anerkannt, was nichts an der Tatsache ändert, dass sie von einem breiten Spektrum von Menschen im Allgemeinen anerkannt wird, unabhängig von der Religion oder Religionszugehörigkeit oder dem Fehlen einer solchen. Menschen, die es brauchen, beten einfach um ihre Fürsprache.

Evelina Wuychik