Im Karneval gibt es keine Heiligkeit!

Ich habe es mit eigenen Augen in einer Bergstadt in Mazedonien gesehen. Stellen Sie sich eine Stadt mit mehreren tausend Einwohnern an der Seite eines hohen Berges vor. Alte Steinhäuser, Holzzäune, ein Labyrinth aus steilen und engen Gassen, Paprikagirlanden und getrockneter Tabak auf den Veranden. Mehrere kleine orthodoxe Kirchen und ein großer Platz im Zentrum, von allen Seiten strömen verkleidete Menschen hierher – ein bunt gemischtes, tanzendes Volk. Es herrscht ein unbeschreibliches Treiben. Musiker spielen in verschiedenen Teilen des Platzes. Eine Prozession von mehreren hundert Tänzern dreht sich, eine Gruppe rücksichtslos schmutziger Anhängsel in Tiermasken, die Kuhschwänze drehen, sie in Pfützen tauchen und Schlamm auf die Tänzer spritzen. Niemand wirft ihnen das vor. Rußbefleckter "Afrikaner" hält die Hand der Braut, neben ihm tanzt ein Schamane in einem Anzug aus langem Haar, der mit Glöckchen bedeckt ist. Neben ihm, auf schiefen Absätzen, stolpert ein nackter Kokon in knappem Fell und Netzstrümpfen Kokota und eine Braut mit Borsten – alles tanzende Männer. Dieser Karneval findet alljährlich in der Stadt Vevcani in Südmazedonien am letzten Tag des Jahres statt, der hier – nach orthodoxem Kalender – am 13. Basilikum. Karnevalsliebhaber sind Vasiliers.

 Braut und Bräutigam und KondomeEs ist nicht bekannt, wie lange das Jahresende in Vevčany auf diese Weise gefeiert wird, aber Forscher alter Rituale behaupten, dass dies seit mehreren tausend Jahren der Fall ist. Aktuell stellt der Karneval in Vlavka eine Mischung aus archaischen, heidnischen Ritualen, kirchlichen Symbolen und moderner Popkultur dar. Neben der Verkleidung mit traditionellen Masken und Trachten sieht man auch junge Männer, die als Politiker verkleidet sind, bekannt aus dem Fernsehen oder ... Kondomen. Diese ganze Maskerade hat jedoch tiefe rituelle Wurzeln. Ivanko, ein kleiner Junge, der mir Vevchany zeigt, erklärt: „Die Woche von Weihnachten (7. Januar in der Orthodoxie) bis morgen (14. Januar ist ein jordanischer Feiertag, die Erinnerung an die Taufe Christi ) ist ungetauft. Zeit. Unreine Geister schweben über uns. Wir nennen sie Karacojoule, sie sollten nicht erlaubt sein, weißt du? wiederholt er mehrmals. Der Anfang Januar war schon immer eine besondere Zeit in traditionellen Kulturen. Es wurde geglaubt, dass dies eine Zeit außerhalb von Gottes Gesetz war. Alle bösen Mächte waren damals der Erde sehr nahe, Dutzende von magischen Verfahren wurden angewendet, um das Böse abzuwehren und für Wohlbefinden und Gesundheit zu sorgen. Spuren dieser Leckereien sind im Karnevalsrausch der Basilikars ständig präsent.Vasilikar-Gruppen (und es gibt wahrscheinlich mehrere Dutzend von ihnen in der Stadt) sollten mit den Wünschen für eine gute Ernte und Wohlstand im neuen Jahr durch alle Häuser ziehen. Dafür haben sie den ganzen Tag und die ganze Nacht Zeit. Die Wirte warten bereits mit Flaschen Wein und Sliwowitz vor der Haustür, oft werden bei langen gereimten Trinksprüchen ein paar Tropfen auf den Boden geschüttet, um böse Geister zu besänftigen. Jede Gruppe, auch wenn sie sehr modern ist, muss ein „Brautpaar“ dabei haben, Männer, die als Bräutigam verkleidet sind, benehmen sich sehr verdorben, um nicht zu sagen unanständig. Ihre Gesten symbolisieren Fruchtbarkeit und Ernte.

Die Welt steht Kopf Die Verkleidung der Ausschweifung erweckt manchmal den Eindruck von Wahnsinnsanfällen. Im Alltag frönen ruhige Männer einem völlig wilden Verhalten. Sie suhlen sich im Schlamm, schwingen tote Krähen, die mit Mistgabeln beladen sind, und klappern. Das sind die Regeln des Karnevals, die etablierten Gesetze werden außer Kraft gesetzt, alle Bestellungen werden umgedreht. Die Welt wird auf den Kopf gestellt. Oft werden die erhabensten Dinge belächelt. Eine der basilischen Gruppen inszenierte nichts anderes als die Passion Christi: Ein langhaariger Jüngling mit einer Dornenkrone und einem weißen, mit roter Farbe bespritzten Gewand wurde unter das Kreuz gelegt. „Jesus“ wandte sich an die Menge und nach jedem Satz brach der Gesang in Gelächter aus. „Jesus“ sagte zum Beispiel „Wer ganz nach oben will, muss ganz unten bleiben“, ein Synonym für männliche Natur. Diese Witze haben niemanden beleidigt. In der Menge der jubelnden Zuschauer sah ich sogar Pop mit seiner Familie und erinnerte mich an die Karnevalsbräuche des Mittelalters – das Narrenfest, an dem die Wahrheiten des christlichen Glaubens von den Christen selbst parodiert und verspottet wurden Vevchany verläuft wie der Karneval im Mittelalter und in der Renaissance. Der Krieg der Fastenzeit gegen den Karneval von Pieter Brueghel. Böse Geister fliehen vor dem Lärm Im Karneval ist alles erlaubt. Da dies aber auch die Zeit ist, in der die Dämonen nah sind, solltest du auf der Hut sein und versuchen, sie um jeden Preis zu verwirren. Also zeigen sie den bösen Geistern eine verrückte, hinterhältige Welt, um sie zu täuschen.Karnevalskostüme und -masken dienen demselben Zweck. Keines der Gesichter von Vassilar wurde enthüllt. Sie sind alle getarnt, versteckt, damit das Böse ihre wahre Natur nicht enthüllen oder ihnen schaden kann. Aber das wichtigste Mittel, um böse Geister zu vertreiben, ist der allgegenwärtige Lärm, jede Gruppe hat ihre eigenen Musiker. Die lauten Klänge riesiger Trommeln und das schrille Kreischen langer Pfeifen und Zurli hallen von den nahen Gipfeln wider. Die Musik hört nie auf. Außerdem hat jede Verkleidung eine Trillerpfeife, und das sind Schellen und Schellen, einige Hämmer, Tamburine und schließlich ihre eigene Stimme.Von überall her sind laute Gesänge und Schreie zu hören. An jeder Kreuzung halten Gruppen von Basilikars und tanzen in einer Prozession. Aber was! Mit lauten Tritten, tiefen Kniebeugen, Sprüngen aus einem halben Meter Höhe, außer Atem, mit Muskelkater … Bemitleide dich nicht – Tanzen hat auch die Kraft, Geister zu vertreiben. Und es ist kein Zufall, dass sie an Kreuzungen auftreten – wie Sie wissen, sind dies beliebte Orte, um böse Geister zu sammeln.Alles endet im Morgengrauen. Die Kostüme findet man an der Quelle auf dem Gipfel des Berges. Sie waschen sich und taufen das Wasser. Dies ist das Ende der ungetauften Zeit. Verbannte Geister wandern von der Erde weg. Sie werden nicht weniger als ein Jahr zurück sein. Marta Kolasinska