Spirit of 69 – Spirit of '69 George Marshall Skinhead-Bibel

Spirit of 69 – Die Skinhead-Bibel ist dem Skinhead-Team Glasgow Spy Kids gewidmet.

Das Buch wurde von George Marshall mit Hilfe von Hunderten anderen Skinheads auf der ganzen Welt geschrieben. George Marshall war von 1991 bis 1995 Herausgeber der Skinhead-Zeitung The Skinhead Times. Spirit of 69 – Die Skinhead-Bibel wurde auch auf Deutsch, Portugiesisch, Französisch und Polnisch veröffentlicht.

Die Skinhead-Bibel besteht aus acht Kapiteln:

1. Geist 69

2. Söhne von Skinheads

3. Engel mit schmutzigen Gesichtern

4. Straßengefühl

5. Willkommen in der realen Welt

6. Weder Washington noch Moskau

7 Skinhead-Auferstehung

8.AZ Lederbekleidung

George Marshall schrieb auch:

„Two Color Story“ (1990), „Total Madness“ (1993), „Bad Manners“ (1993), „Skinhead Nation“ (1996).

Spirit of 69 Skinhead-Bibel

George Marshall, ein Skinhead aus Glasgow, Schottland, veröffentlichte 1994 sein Meisterwerk mit dem Titel Spirit 69: The Skinhead Bible. Eine Erklärung für den Aufstieg der Skinhead-Bewegung in England. Wir reden über die Anfänge der Skinheads und die Übernahme der jamaikanischen Musik bis hin zu den glorreichen Tagen von Oi!. Spirit of 69: Die Skinhead-Bibel basiert auf seinen persönlichen Geschichten über den Kontakt mit einigen der Menschen, die während der Skinhead-Tage lebten. Ein sehr gutes Buch, wenn Sie mehr über die Skinhead-Kultur erfahren möchten. Der Begriff „Spirit of 69“ wurde erstmals von der Glasgow Spy Kids-Gang aus Schottland geprägt. Das Team, zu dem Marshall gehörte. Nach der Veröffentlichung des Buches wurde „Spirit of 69“ zu einem weltweiten Begriff für Skinheads der Anfangszeit, die Reggae-Musik hörten und dazu tanzten. Marshall veröffentlichte auch eine Fortsetzung dieses Buches, bekannt als Skinhead Nation. Hatte nicht so viel Erfolg wie Spirt of 69, war aber schnell ausverkauft. Manche Leute folgen Schritt für Schritt dem, was im Buch steht, und verwandeln sich in das, was ein Skinhead ist. Manche vergessen, dass dies nur eine persönliche Erfahrung ist und er bezeichnet sich selbst als „KEIN Skinhead-Gott“. Aber offenbar haben viele diese Seiten vermisst. Das Buch ist fantastisch. Wenn Sie wirklich etwas über den Skinhead-Kult wissen wollen, nehmen Sie sich unbedingt die Zeit, alle 176 Seiten dieses Buches zu lesen. Marshall spricht über alle Aspekte der Kultur, von Politik über Musik bis hin zur Mode, ohne jeglichen Unsinn, bodenständig, sodass man das Gefühl hat, mit einem reden zu können.

Skinhead-Bibelzitate

Skinhead, Skinhead, da drüben

Wie ist es, wenn man keine Haare hat?

Heiß oder kalt?

Wie es ist, eine Glatze zu haben! ”

Singen auf dem Spielplatz der frühen Siebziger.

Spirit of 69: Einführung in die Skinhead-Bibel.

Roller blieben bei Skinheads genauso beliebt wie bei Mods. Für Christbaumbeleuchtung und Fuchsschwänze war jedoch kein Platz. Die Häute tendierten dazu, den Standard zu behalten oder sie auf einen bloßen Rahmen zu reduzieren, mehr zur Bewegung als zur Präsentation. ”

Spirit of 69: The Skinhead Bible, S. 11.

Ob die ersten Skinheads aus dem East End von London kamen, darüber lässt sich streiten, aber hier kann man am besten sein Zuhause nennen. 1972 veröffentlichte Penguin ein Buch mit dem Titel „The Paithouse“, in dem es um eine Skinheadbande aus Bethnal Green ging. Natürlich waren die Skins zu diesem Zeitpunkt schon zur Neige gegangen, aber das Buch richtete sich immer noch nicht an eine Sekte. Mehr Ihre Soziologie. Dennoch war es eine der wenigen anständigen Aufnahmen der Original-Skinheads, die auf dem Papier überlebt haben ...“

Spirit of 69: The Skinhead Bible, S. 16.

Richard Allen

Der wohl berühmteste Skinhead von allen ist Joe Hawkins. Eine echte Leistung für einen Skinhead, der nur auf den Seiten der legendären Taschenbücher seines Schöpfers Richard Allen existierte. Joe erschien erstmals in Skinhead, das von der New English Library veröffentlicht wurde und das erste Skinhead-Buch aller Zeiten war…“

Spirit of 69: The Skinhead Bible, S. 56.

kleines Tal

Wenn es um den Namen der ersten Skinhead-Band geht, stehen die Lieblingssöhne von Wolverhampton Slade bei den meisten Leuten ganz oben auf der Liste. Soul und Reggae waren musikalisch das A und O, aber praktisch alle Künstler waren schwarze Amerikaner oder Jamaikaner, die außer der Liebe zu guter Musik kaum etwas mit ihren Skinheads gemeinsam hatten. Die meisten weißen Musiker machten Musik für die Hippies, und der einzige Kontakt, den sie mit den Skinheads hatten, war, als sie den Deal abschlossen. Andererseits waren die Slade junge weiße Kinder der Arbeiterklasse und die erste Band, die sich in Arbeiterklassekleidung kleidete.

Spirit of 69: The Skinhead Bible, S. 61.